現任陣容: 亂彈阿翔 (Lead vocals), 亂彈阿翔 (Electric guitar)
台灣知名樂團「亂彈」，其團名源自台灣傳統北管戲曲流派「亂彈戲」。他們的現場演出充滿張力、爆發力，且極具熱情。1997 年，他們發行首張專輯《希望》，將台灣民謠與搖滾樂結合，開創出前衛的音樂風格，備受各界矚目，並榮獲多項大獎肯定。
在 2000 年發行第二張專輯《Lantern》後，樂團便停止了演出。他們於 2012 年參與了「超犀利趴 3」演唱會。
== 成員 == 「亂彈」是一支四人男子樂團。團員們最初相識於宜蘭的復興工專（現為蘭陽技術學院）。在搖滾樂尚未被大眾廣泛接受的年代，他們並肩奮鬥、不懈地追尋著對搖滾樂的熱愛。他們曾度過一段除了音樂、其他一無所有的歲月。
曇鸞於 476 年出生於中國山西，鄰近佛教聖地五臺山。他自幼便對宗教與心靈修行產生濃厚興趣，頻繁造訪當地的聖地。他的早年生活沉浸在佛教僧團中，並在此開始研習著名的三論宗（中觀）與唯識宗（瑜伽行派）。
曇鸞最初為了尋求肉身不老而鑽研道教，並師從道教大師陶弘景。然而，當他在洛陽城遇見印度高僧菩提流支時，他的心靈旅程迎來了關鍵轉折。菩提流支向他引介了淨土宗的核心經典《觀無量壽經》。這次相遇啟發了曇鸞放棄道教修行，全身心投入淨土宗，並致力於「念佛」（即憶念佛陀）的實踐。
在皈依淨土宗後，曇鸞致力於研習與弘揚此一佛教流派。他提出了重要的教義，強調佛陀的「他力」是獲得救贖與解脫的關鍵。這種方法主張，虔誠地實踐念佛能使修行者往生淨土——一個由阿彌陀佛主持的極樂世界。曇鸞的教導深刻地塑造了淨土宗在整個東亞的發展。
曇鸞作為淨土宗大師的名聲日盛，引起了北魏皇帝的注意，皇帝賜予他「神鸞」的尊號。皇帝並委任他主持并州的大巖寺，這一顯赫的職位讓曇鸞得以進一步弘傳淨土教法。後來，他遷往山西北山石壁附近的玄中寺，在此聚集了一群致力於念佛修行的虔誠弟子。
曇鸞大約於 542 年圓寂，享壽約 66 歲，據傳是在平遙的一座深山寺院中逝世。在他圓寂之時，他已奠定了自己作為中國佛教關鍵人物的地位，尤其是作為淨土教義的早期奠基者。他的教導與著作奠定了基礎原則，深深影響了後世的淨土大師與宗派，特別是在日本，他被尊為淨土宗的第三祖。
曇鸞最著名的著作是《往生論註》（對世親《往生論》的註釋），這被認為是中國第一部系統性的淨土宗論著。他的著作強調透過往生淨土來達到「不退轉」的菩薩位，並融入了中觀哲學的概念。他還著有《讚阿彌陀佛偈》與《略論安樂淨土義》。儘管他的一些著作曾面臨真偽的質疑，但他的教義對大乘佛教的影響依然深遠。
